```mediawiki

Les arcanes de la Renaissance (XVIe s.)

L'époque Les arcanes de la Renaissance appartient à l'ère Les nouveaux mondes.

à rédiger

Acteurs occultes

la Papesse : structure la conservation du savoir et la circulation des incunables, en protégeant (ou en verrouillant) les grandes herméthèques.
la Justice : soutient une voie kabbalistique organisée, capable de former des initiés et de tenter l’ouverture de Sohar.
la Maison-Dieu : intervient dans les ruptures, purges et renversements d’équilibres, notamment lorsque les projets deviennent incontrôlables.
le Chariot : agit via les réseaux urbains et les figures de l’action, en cherchant à capter l’élan renaissant au profit d’une stratégie de conquête.
l’Étoile : apporte appui, signes et passages lorsque l’art devient une voie opérative (Tarots Stellaires, carrousel d’images).
le Soleil : se manifeste dans les lignées, les mécénats et les ambitions rayonnantes qui prétendent « refonder » l’ordre du monde.
l’Impératrice : pèse sur les cours, les alliances et la fécondité politique des cités, là où se fabrique l’autorité.
la Roue de Fortune : accompagne les retournements rapides (guerres d’Italie, renversements de factions, ascensions et chutes).
le Pendu : fournit des agents d’infiltration et de sacrifice dans les intrigues romaines.
la Mort : marque les ruptures nettes, éliminations et basculements irréversibles dans les jeux de pouvoir.
le Diable : soutient la logique d’emprise, de corruption et de pactes noirs au cœur des luttes borgiennes.

Les Templiers : demeurent un repère de l’ésotérisme occidental et une cible symbolique, dont l’héritage continue d’être disputé.
La Synarchie : agit sous le nom du Denier, en cherchant à rationaliser le pouvoir et à contrôler les réseaux d’influence.
La Rose+Croix : réapparaît en filigrane via les mythes initiatiques et les motifs liés aux Noces Chymiques.

Les Selenim : opèrent à travers des lignées et des couronnes, en particulier dans les affrontements romains autour des Borgia.
Les Roms : traversent la période comme un peuple exposé aux manipulations, aux chasses et aux déplacements provoqués par les luttes occultes.
Les Franciscains : constituent un milieu religieux structurant, parfois instrumentalisé, parfois opposé aux opérations kabbalistiques.

Savonarole : pivot d’une tentative de sanctuarisation de Florence et d’un projet de passage vers Sohar.
Charles VIII : facteur politique qui précipite les recompositions et sert d’outil à des stratégies occultes concurrentes.
Pic de la Mirandole : érudit humain dont l’entourage devient un enjeu entre courants initiatiques.
Léonard de Vinci : acteur majeur du Carrousel Pictural, à la frontière entre art, symbole et opérativité.
Botticelli : figure clé des codes picturaux et des circulations d’images-signaux.
Raphaël : relais d’une esthétique opérative dont les œuvres peuvent servir de clefs.
Titien : participant à la diffusion d’un langage visuel utilisable comme support d’influence.
Véronèse : maillon d’un réseau artistique où la peinture devient un instrument.
Alexandre VI : souverain pontife pris dans une stratégie d’emprise et de corruption.
César Borgia : bras politique et guerrier d’une dynamique de conquête.
Lucrèce Borgia : centre d’une intrigue où se mêlent pouvoir, culte et manipulation.
Callixte III : repère dynastique et religieux dans la montée en puissance borgienne.
Machiavel : observateur et acteur d’un monde où la politique devient un art de la dissimulation.
Marsile Ficin : figure de l’érudition humaniste, dont les cercles servent d’interface entre savoir et initiation.

Point de règle
Point de règle · 5ème édition (Légende)

Nombre de PI (Points d'Incarnation) pour l'époque : 2